نمایش خبر

در گفتگو با راديو معارف مطرح شد: بيان ديدگاه‌هاي محمدرضا عارف در حوزه دين و فرهنگ
راديو معارف پنج‌شنبه 9 خرداد ماه ساعت 18 ميزبان محمدرضا عارف، از نامزدهاي انتخاباتي رياست جمهوري براي بيان ديدگاه‌هايش درمورد مباحث حوزه دين و فرهنگ بود.
به گزارش روابط عمومي راديو معارف، محمدرضا عارف كه يكي از نامزدهاي يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري است، پنج‌شنبه 9 خرداد ماه ساعت 18 مهمان برنامه «چهره به چهره» راديو معارف بود و در اين برنامه به بيان ديدگاه‌هاي خود در مورد مباحث حوزه دين و فرهنگ پرداخت.

در ذيل متن كامل اين برنامه بدون هيچ گونه دخل و تصرف ارائه مي شود:

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين

- با سلام و صلوات بر حضرت محمد و‌آل محمد و با عرض سلام خدمت شنوندگان ارجمند برنامه چهره به چهره شبكه راديويي معارف. اميدوارم هركجا كه هستيد سرافراز و پيروز باشيد. در راستاي گفتگو با كانديداهاي محترم يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري اسلامي ايران امروز در خدمت آقاي دكتر محمد رضا عارف هستيم و انشاءالله در فرصت پيش رو گفتگويي در حوزه فرهنگ و معارف اسلامي خواهيم داشت و انشاءالله با اهم برنامه‌هاي ايشان آشنا خواهيم شد. جناب آقاي دكتر خدمت شما سلام عرض ميكنم به برنامه چهره به چهره راديو معارف خيلي خوش آمديد.

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد رضا عارف هستم، استاد دانشگاه صنعتي شريف. آخرين سمت دولتيم معاون اول دولت اصلاحات دولت آقاي خاتمي بودم و الان نامزد يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري هستم. درخدمت شنوندگان عزيز راديو معارف هستم.

- اگر اجازه دهيد ابتدا از سند چشم انداز جمهوري اسلامي در افق 1404 آغاز كنيم سوال خودمان را. مستحضريد كه سند چشم انداز 20 ساله به عنوان يك سند بالادستي تصويري از ايران آرماني رو در آينده نشان مي‌دهد كه هويت اسلامي و انقلابي آن مورد تاكيد قرار گرفته است. سوال من اين است كه جنابعالي براي تحقق شاخصه هويت اسلامي و انقلابي سند چشم انداز چه برنامه هايي داريد؟

بسيار سوال خوبي است كه اگر اجازه دهيد من كمي برگردم به سابقه تدوين اين سند. ما بعد از پيروزي انقلاب در طول يكي دوسال اول كه اقداماتي رو ارتباط با توسعه انجام داديم به خصوص جهاد دانشگاهي جهت گيري ها و برنامه‌هاي خوبي رو براي محروميت زدايي داشت به اين نتيجه رسيديم كه بايد برنامه‌هاي ميان مدت را براي پيشرفت و توسعه كشور داشته باشيم. تصميم گيري شد كه در قالب برنامه‌هاي پنج ساله جهت‌گيري‌هاي پيشرفت كشور تدوين شود. در حين اجراي برنامه دوم و سوم ضرورت داشتن جهت‌گيري‌هاي درازمدت تر به تاييد رسيد. بخصوص در اصل 110 قانون اساسي از شئون مقام معظم رهبري تدوين سياست‌هاي كلي نظام در بخشهاي مختلف بود كه در مجمع تشخيص مصلحت اين توافق حاصل شد كه در كنار برنامه‌هاي 5 ساله برنامه‌هاي 10 ساله هم داشته باشيم. در حقيقت برنامه‌هاي 10 ساله همان جهت‌گيري‌هاي اصلي است كه در قالب سياست‌هاي كلي تدوين مي‌شد و برنامه سوم بر اساس سياست‌هاي كلي برنامه سوم تدوين شد. خوشبختانه در برنامه سوم در دولت جناب آقاي خاتمي ما دستاوردهاي ارزنده‌اي را داشتيم. مي‌توان گفت كه شاخص‌هاي كمي برنامه عموما بالاي 85 تا 90 درصد تحقق پيدا كرد. در حين اجراي برنامه در سال‌هاي 82 و 83 ضرورت داشتن برنامه‌هاي درازمدت تر حس شد. و در حقيقت در بحث كارشناسي كه داشتيم داشتن يك افق چشم انداز 20 ساله مطرح شد. بامقام معظم رهبري مطرح شد و مورد استقبال و حمايت ايشان قرارگرفت و خوشبختانه مجمع تشخيص مصلحت نظام در نهايت سند چشم انداز را تدوين كرد و به تاييد مقام معظم رهبري رسيد. جهت گيري اين سند، شما فرموديد يك سند آرماني، من ميگويم يك ميثاق ملي و دست يافتني كه قابل دست يافتن است. تجربه موفقي را در برنامه سوم داشتيم. اين تجربه موفق زمينه لازم و كافي رو براي يك افق دست يافتني كه كشور را در يك وضعيت خيلي خوب و منطقي و الگو در منطقه قرار بده در حوزه‌هاي مختلف. بنا براين بحث اين بود كه بايد كشور ما با توجه به پتانسيل، توانايي و انگيزه معنوي كه در مردم است و همراهي مردم كه بزرگترين و ارزشمند‌ترين سرمايه نظام است؛ يك افق دست يافتني الگو و نمونه در منطقه داشته باشيم. به همين دليل بحث جدي رو داشتيم و به اين نتيجه رسيديم كه بايد در جايگاه اول را در منطقه داشته باشيم.

اگر منطقه ما يك منطقه ايستا بود؛ جايگاه اولي چيز خيلي ارزشمندي نبود. ما در منطقه‌اي اين بحث افق چشم‌انداز را مطرح كرديم كه منطقه منطقه پويايي است. به عنوان مثال يكي از كشورهاي منطقه كه ما بناست در شاخص‌هاي مختلف از آن جلو بيافتيم؛ در ده سال گذشته تورم بالاي 70 و 80 درصدي داشت و الان تورم يك رقمي شده است. يعني با اين شتاب كشورهاي منطقه جلو مي‌روند. اتفاقا منطقه‌اي كه ترسيم كرديم جنوب غربي آسياست. 23 كشور را در اين سند ديديم باورمان بر اين بود كه اگر از اين كشورها جلو بيافتيم زمينه خوبي است كه بتوانيم با شاخص‌ها و الگوهاي غربي در پيشرفت خودمان را مقايسه كنيم. بنابراين جايگاه اول را در بخش‌هاي مختلف فراهم كرديم . بنابراين بود كه در قالب 4 برنامه توسعه ان شاالله به اين اهداف برسيم و تحقق پيدا كند. برنامه چهارم بر اين اساس تدوين شد و تقديم مجلس شد. برنامه با ارزشي بود جهت‌گيري برنامه هم توسعه مبتني بر دانايي بود. ما مزيت‌مان را در سند چشم انداز مزيت علمي كشورمان ديديم. اين مهمترين مزيت‌مان بود و مبناي حركت آينده مان را بر اساس توسعه علم و آگاهي قرار داديم. برنامه چهارم بر اين اساس تدوين شد و متاسفانه در عمل آن دستاوردهاي لازم رو كه بايد به آن مي‌رسيديم، نرسيديم. يعني الان حدودا 7 سال و نيم 8 سال از افق 20 ساله رو پشت سر گذاشتيم در بعضي از شاخص‌ها وضع‌مان خيلي خوب است مثل توليد علم. در بعضي از شاخص‌ها عقبيم كه من اميدوارم كه دولت آينده با شتاب بيشتري اولا برنامه پنجم را بتواند به وضع خوبي برساند دو برنامه ديگر هم مي‌ماند كه انشاالله با تدوين برنامه خوب بتوانيم به افق چشم انداز كه جايگاه اول را در همه امور علمي اقتصادي و آنطور كه اشاره شد در بحث هويت اسلامي و انقلابي الگو بودن براي همه كشورهاي منطقه است را برسيم.

- به عنوان دومين سوال راجع به شوراي عالي انقلاب فرهنگي مستحضريد كه در حال حاضر رييس جمهور با توجه به قانون تعيين وضعيت شوراهاي عالي رياست حدود 18 شوراي عالي از جمله شوراي عالي انقلاب فرهنگي را بر عهده دارد. سوال من در اين مقطع اين است كه ارزيابي حضرتعالي از عملكرد اين شورا در سا‌ل‌هاي گذشته چيست و براي اينكه اين جايگاه را ارتقا بدهيد و تاثير‌گذاري بيشتر آن را شاهد باشيم، چه برنامه‌هايي داريد؟

من اگر باز به سابقه برگردم به فرمان امام ستاد انقلاب فرهنگي تشكيل شد. جهت‌گيري اصلي آن هم بازگشايي دانشگاه بود. ستاد انقلاب فرهنگي تشكيل شد كه بر اساس سياست‌هاي فرهنگي كه در ستاد تدوين مي‌شود دانشگاهها بازگشايي شود. بازنگري در محتواي دروس و رشته‌‌هاي تحصيلي و جهت‌گيري‌هايي كه بايد در بخش‌هاي فرهنگي ايجاد بشه. به مرور زمان ستاد تبديل شد به شوراي عالي انقلاب فرهنگي. البته در ستاد به نوعي وظايف اجرايي هم به عهده ستاد بود كه البته مورد اختلاف بين وزارت علوم و ستاد انقلاب فرهنگي بود. بعد از تشكيل شوراي عالي انقلاب فرهنگي بنا بر اين بود كه صرفا در امور سياست‌گذاري و هدايت بر امور علمي شوراي عالي انقلاب فرهنگي فعاليت كند و امور اجرايي بيايد در دستگاه‌ها. كه در مجموع اين روند دنبال شده است. ولي من اگر بخواهم يك ارزيابي كلي از شوراي عالي انقلاب فرهنگي بكنم در مجموع موفق بوده است. اولا اعضاي حقيقي برجسته اي در شورا وجود دارند از اساتيد برجسته دانشگاه‌ها و اساتيد برجسته حوزوي. و حضور شخصيت‌هاي حقوقي طراز اول مثل روساي قوا و وزراي ذيربط زمينه را براي توفيق شوراي عالي انقلاب فرهنگي فراهم كرده است. ولي به نظر من به عنوان يك عضو كوچك شوراي عالي انقلاب فرهنگي مطرح ميكنم هنوز گاهي وارد مسائل جاري و اجرايي ميشود. به همين دليل هم وقت زيادي از شورا صرف امور شايد غير ضروري كه شوراهاي پايين دستي مي‌توانند دنبال كنند؛ مي‌شود. مثل شوراي گسترش، شوراي عالي برنامه‌‌ريزي. اينها شوراهايي هستند كه در وزارتخانه‌هاي تخصصي هستند. به نظرم بايد شورا عالي خودش رو بكشاند به سمت سياست‌گذاري و هدايت امور علمي و فرهنگي كشور و نظارت بر امور. كه اگر در اين راستا قرار بگيرد، جايگاه واقعي‌اش را پيدا مي‌كند. نقش كليدي و محوري دارد؛ جايگاهش در حد قانونگذاري و سياست‌گذاري است.

توافقي هم كه با مجلس شده در طول ده سال گذشته اين است كه اگر زمينه‌اي را شوراي عالي وارد شود ديگر مجلس وارد نمي‌شود. و اگر مجلس وارد شود، شوراي عالي وارد نمي‌شود. كار موازي نمي‌كند چون شورا درجايگاه قانونگذاري است. هم نظر امام(ره) اين بود و هم نظر مقام معظم رهبري كه بايد به تصميمات شوراي عالي انقلاب فرهنگي ترتيب آثار داده شود. يعني در حكم قانون است.

اما به نظر من اگر بخواهيم شورا فعال‌تر شود، اولا بايد اعضاي حقيقي فعال‌تر در امور شورا فعاليت كنند. صرفا حضور در جلسات شوراي عالي كفايت نمي‌كند. بايد در كميسيون‌ها و دبيرخانه شوراي عالي فعال باشند. با تعاملي كه با دبيرخانه پيدا مي‌كنند دانش و معلومات و اطلاعاتشان را به روز برسانند. يعني بايد اطلاعات كافي در فعاليت‌هاي علمي و فرهنگي كشور و ساير كشورها در اختيار اعضا قرار گيرد. كه اگر اين روند دنبال شود و وقت خوبي رو اعضاي حقيقي شورا بخصوص بگذارند، شورا جايگاه مناسب خودش را مي‌تواند ارتقا دهد. در عين حال در اين مقطعي كه ما صحبت مي‌كنيم، سه سند مهم را شوراي عالي انقلاب فرهنگي تصويب كرده كه نظارت بر اجرايي كردن آنها مهم است. يكي نقشه جامع علمي كشور را داريم كه نقشه بسيار ارزشمند و خوبي است كه بايد به طور جد اجرايي شود. وظيفه شوراي عالي انقلاب فرهنگي به نظر من نظارت و تأمين ساز و كارهاي لازم براي اجرايي كردنش است.ديگري اخير هم نقشه مهندسي فرهنگي كشور به تصويب رسيد كه نقشه خوبي است.جهت‌گيري‌هاي بسيار خوب و دراز مدتي را در زمينه‌هاي مختلف فرهنگي به طور كلي در اين سند ديده شده كه اميدوارم ابلاغ شده باشد يا در روزهاي آينده ابلاغ شود. يك سند مهم ديگري داريم سند تحول بنيادين نظام آموزش و پرورش. مدت‌ها بحث بود كه فلسفه تعليم و تربيت اسلامي چيست؟ چون به هر حال آموزش و پرورش ما تغييراتي كرده بود و تحولي ايجاد شده بود. با يك تلاش شايد بيش از ده ساله فلسفه تعليم و تربيت تدوين شد و به تصويب شوراي عالي انقلاب فرهنگي رسيد و به دنبال آن سند تحول بنيادين نظام آموزش و پرورش به تصويب رسيد كه سند بسيار مهمي است كه انشاالله اميدواريم با نظارت شوراي عالي انقلاب فرهنگي اين سند هم اجرايي بشود و وارد عمليات شود.

- آقاي دكتر عارف بازهم مي خواهيم در خصوص مسائل فرهنگي صحبت كنيم. مستحضريد كه اهميت مسائل فرهنگي اساس انقلاب است و انقلاب اسلامي، انقلاب فرهنگي مبتني بر ارزشهاي اسلامي است. معمولاً يا گاهي اوقات در لوايح بودجه،‌بودجه فرهنگي متأسفانه دراوليت قرار نمي‌گيرد كه اين هم منجر به مظلوميت فرهنگي و ناديده انگاشتن اهميت آن مي شود. نگاه جنابعالي در بودجه‌ريزي فرهنگي چگونه است؟ و اگر ممكن است بفرماييد اولويت يا اولويتهاي جنابعالي در حوزه فرهنگي چگونه است و براي ساماندهي بودجه در زمينه فرهنگي چه ديدگاهي داريد؟

عرض شود خدمتتون كه مردم ما، مردم فرهنگي هستند و مستحضر هستيد كه هميشه بيشترين هزينه‌ها در زمينه فرهنگي توسط مردم انجام گرفته است. عموماً‌ مساجدي كه ساخته شده، ‌تكايايي كه ساخته شده، ‌امورخيريه، ‌برگزاري مراسم مذهبي با هزينه‌هاي مردم بوده است. آنچه كه مهم است، اين است كه دولت بتواند يك برنامه خوب مذهبي و فرهنگي را تدوين كند. اين يعني برنامه خوب و جامع فرهنگي داشته باشيم و باهمكاري مردم مي‌توانيم جهت‌گيري‌هاي بسيار ارزنده فرهنگي را دنبال كنيم. به نظرم براي اينكه دولت بتواند سهم بيشتري در امور فرهنگي داشته باشد،‌ بايد سعي كند حتي الامكان تصدي امور فرهنگي به مردم محول شود. مردم نشان داده‌اند كه حقيقتاً بهتر از دولت در امور فرهنگي كار مي‌كنند. ما بايد خودمان را حتي الامكان از تصدي‌گري رها كنيم و بيشتر نقش پشتيباني و حمايت را دولت بر عهده بگيرد. كه اگر اين جهت گيري رو داشته باشيم و يك توجهي هم به امور بودجه بخش فرهنگي بشود، وضع فرهنگي بهتر از اين جلو مي رود. در عين حال در بخش‌هايي ما مشكل داريم، در بخش فرهنگي. مثلاً من كتاب را مثال مي‌زنم، چون دانشگاهي هستم و خودم كتاب‌هايي رو چاپ كرده‌ام. و با مشكل‌هايي در اين زمينه مواجه شده‌ام. ببينيد امكانات كمي را در بخش نشر داريم. استاد وقتي يك كتاب را تأليف مي‌كند؛ ‌اطمينان ندارد كه يك ناشر را پيدا مي‌كند كه سرمايه‌گذاري كند. چون استاد وضع مالي‌اش خوب نيست. يا يك نويسنده يك كتابي را كه تدوين مي‌كند، اطمينان ندارد كه يك ناشري پيدا مي‌شود كه چاپ كند يا اينكه با سليقه‌‌ي مميزي اين كتاب تأييد مي‌شود يا تأييد نمي‌شود. چون مواردي پيش آمده كه كتابي چاپ اول تأييد شده ولي چاپ دوم تأييد نشده،‌ چون با مميزهاي متفاوتي برخورد مي‌كند. يكي از اولويت‌هاي ما تدوين قانون كتاب است كه بايد در اين قانون اولاً بايد حمايت كنيم مؤلفين را كه تشويق بشوند بروند به سمت تأليف كتاب. چون الان متاسفانه شاخص توليد كتاب در كشور ما پايين است،‌ بعد از تأليف، ‌نشر كتاب است؛ بايد حمايت شود نشر كتاب در كشور ما. در بعضي از كشورها روي ترجمه من مثال بزنم، هر كتابي كه در دنيا ترجمه مي‌شود،‌ مثلا در ژاپن را بگوييم، ‌در كمتر از يك ماه ترجمه مي‌شود به زبان ژاپني. ما ببينيد الان در شوراي انقلاب فرهنگي بحثي كه اخيراً مطرح كرديم اينكه زبان فارسي،‌ زبان علمي بشود. اگر بخواهيم اين اتفاق بيفتد بايد آثار ارزنده ساير كشورها و ساير زبان‌ها به زبان فارسي ترجمه شود. بنابراين ما اميدوارم كه بتوانيم با تدوين قانون كتاب، حمايت كنيم از ابتدايي كه يك نويسنده بخواهد قلم بدست بگيرد تا آن موقعي كه كتاب چاپ مي‌شود. و مي‌خواهد توزيع شود و مهمتر از همه اينها قيمت كتاب است. ببينيد در كشور ما، تيراژ كتاب در كشور ما بسيار پايين است. بخاطراينكه قيمت بالا است و مردم نمي توانند بخاطر مشكلات اقتصادي و گرفتاري‌هايي ديگري كه دارند، در سبد هزينه‌هاي خانوار سهمي را به كتاب بدهند. من آرزويم اين است،‌ يه وقت‌هايي در وزارت علوم كه بودم ،‌اوايل انقلاب، معاون آموزش بودم و اين را دنبال كردم كه كتاب علمي را وارد كنيم،‌ مجاني بدهيم دست استاد. من حرفم اين بود كه اونجا در قفسه‌ي خانه اش گذاشته ،‌شب يه دفعه خسته مي‌شود، ‌بر مي‌دارد ده دقيقه مي‌خواند و به معلوماتش اضافه مي‌شود و دانشجوي ما بهره‌برداري مي‌‌كند. پس بايد كتاب به ساده‌ترين روش و سهل‌ترين روش در اختيار علاقمندان قرار بگيرد. حالا با مكانيزم كاهش قيمت، دادن يارانه يا مكانيزم‌هايي كه بايد ديده شود.

- از منظر حضرتعالي امكان‌پذير است؟

بله؛ ‌ ما بايد؛ ‌ انقلاب ما،‌ انقلاب فرهنگي بود. ما بايد فرهنگ را اولويت بگذاريم، تلاش بكنيم سهم مردم رو در بخشهايي ديگر بالا ببريم و در بخش‌هايي كه مردم نمي‌توانند يا انگيزه ندارند،‌ دولت مشاركت كند.

نكته ديگري كه در ارتباط با امور فرهنگي هست ساماندهي بخشهاي فرهنگي است. بخصوص در هنر ما مشكلاتي داريم،‌ گرفتاري‌هايي را داريم.به نظرم بايد در اين بخش هم،‌ اولاً اطمينان كنيم به اهل هنر و اجازه بدهيم امور صنفي‌شون رو در قالب سازمانهاي مردم نهاد دنبال كنند و دولت با سعه صدر با اين سازمان‌ها رفتار كنند. من واقعاً بحثي كه هميشه در دانشگاه مطرح مي كردم، ‌به هيچ وجه صلاح انقلاب ما و انقلاب فرهنگي ما نيست كه نگاه امنيتي بكنيم به فرهنگ. كوچكترين نگاه امنيتي به فرهنگ به طور عامه بخصوص به هنر يعني تعطيل كردن كار يا پاك كردن صورت مسئله است كه ما نبايد صورت مسأله را پاك كنيم. بذاريم هنرمند اهل فرهنگ و اهل هنر ‌كارشان رو انجام بدهند، ‌اغماض كنيم از خطاهاشون،‌ تذكر بدهيم تا كم كم خودشان را اصلاح كنند و بتوانيم از پنانسيل‌شان استفاده كنيم،‌ من نگاهي كه به بخش فرهنگي و هنر دارم تأثير‌گذاري ما در دنياي اسلام است . ما بناي‌مان از اول اين بود كه انقلابمون رو صادر كنيم. چطوري انقلاب رو صادر كنيم؟ از طريق فرهنگي،‌ از طريق هنر. ‌ما مزيت‌مون فرهنگ و هنر است و كمتر از اين استفاده كرده‌ايم. هنرمندهاي با انگيزه‌اي داريم،‌ هنرمندهاي توانايي را داريم. كه به دلايل نگراني‌هايي كه دارند حضور جدي ندارند. بايد انشاالله اين مسائل را در قالب حمايت‌هايي كه از سازمان‌هاي مردم نهاد مي كنيم و داشتن قوانين شفاف انشاالله بتوانيم مسير فرهنگ و تعالي رو دنبال كنيم.

- آقاي دكتر بخش وسيعي ازشنوندگان راديو معارف عمدتاً نيروهايي حوزوي هستند . طلاب و فضلاي ارجمندي كه هم از توان مالي و هم از توان كارشناسي‌شون راديو معارف داره استفاد ه مي كند و هم طيف وسيعي از مخاطبانش در اين حوزه قرار دارند. من سؤالم راجع به حوزه علميه اين هست كه با توجه به اينكه مكرر حضرت امام راحل رضوان الله تعالي عليه فرمودند قائده نظام جمهوري اسلامي حوزه علميه است،‌جنابعالي برنامه مشخصتون براي استفاده از ظرفيتهاي حوزه علميه چيست؟

ببينيد من از يك خانواده سنتي و مذهبي يزد هستم. از سال‌هاي دو سالگي،‌ سه سالگي در محافل مذهبي و روضه خواني بزرگ شده‌ام. مي دونيد در يزد در طول سال محافل روضه خواني هست و خوشبختانه بچه‌ها همراه پدرانشون مي روند ،‌عادت مي كنن. عادت خوبي هم هست. صبح مي رن روضه خواني، ‌يه چايي مي‌خوردن، صحبت‌هاي يه روحاني رو هم گوش مي كنن و مي‌روند. من هميشه با روضه خواني مأنوس بودم. در دوران دانشجويي ارتباط بسيار ارزشمندي با روحانيت داشتم. ما تو منزلمان در يزد معمولاً ايام عيد،‌ پاتوق بچه مذهبي‌ها و انقلابيون يزد بود. معمولاً روحانيون برجسته‌اي را از تهران مي برديم و خوب محافل گرمي رو داشتم. مثل آقاي امامي كاشاني،چندين سال به منزل ما مي آمدند. يا بزرگان ديگه.يا روحانيوني كه تبعيد بودن،من سعي مي كردم در دوران دانشجويي‌مون بهشون سر بزنيم. مثلاً چندين بار خدمت آيت ا...مشكيني رسيدم در گلپايگان،‌خوب اونجا حاج آقا راشد يزدي هم تبعيد بود. آيت ا...فاضل در يزد تبعيد بودند. فاضل غفاري كه ماخيلي ارادت داشتم و رفت و آمد خانوادگي داشتم. در حين تحصيلم در تهران در دانشگاه با روحانيت برجسته مثل آيت ا... مهدوي كني در مسجد جليلي رفت و آمد داشتم. ارادت خاصي به مرحوم شهيد مفتح داشتم و در مسجد جاويد خدمت ايشان مي رسيدم. من يكي از مشتريان پروپاقرص آيت الله موسوي اردبيلي بودم كه در مسجد اميرالمومنين صحبت مي كردند. با آقاي صدر بلاغي، در مسجد يزدي‌ها تو خيابان آزادي مسجد صاحب الزمان كه سخنراني مي‌كردند، ايشان بلاخره از روحانيون برجسته بود. خدا رحمت كند آيت الله طالقاني هر وقت آزاد مي شدند -خوب نمي دونم يادتون هست يا نه شايد شما جوون بوديد- ‌تو مسجد هدايت پشت ساختمون پلاسكو يك مسجد هدايت بود كه ما جزء مريدانشان بوديم. يعني حشر و نشر خوبي با روحانيت داشتم. حضرت امام وقتي رفتند پاريس، ما جزء دومين گروهي بوديم كه از انجمن اسلامي آمريكا براي سرويس دادن به امام خدمتشون رسيديم. ده روز من و خانمم در پاريس بوديم. خوب جمع محدودي اول كه امام آمده بودند ، خيلي دور و برشون شلوغ نبود. بنابراين ارتباط خيلي خوبي داشتم. بعد از انقلاب هم كه بحث جدي ارتباط دانشگاه و حوزه مطرح بود من بدليل جايگاه مديريتي‌ام مرتب با حوزه رفت و آمد مي‌كردم. با جامعه مدرسين ارتباط خوبي داشتم. الان هم با اكثريت اعضا جامعه ارتباط دارم. بنابراين جايگاه حوزه را قبول دارم.به هر حال انقلاب ما با امام بود كه از حوزه بود و نقش حوزه در انقلاب نقش بي‌بدليلي هست و بايد ما براي اينكه انقلابمون رو حفظ كنيم اسلاميت، ‌بعد اسلاميت نظام حداقل در گرو مشاركت جدي دولت با حوزه است.

بنابراين من بر اين نقش اعتقاد دارم. حوزه البته به نظرم بحثي كه ما در دوره آقاي خاتمي داشتيم،‌ بحثي رو اون زمان ما مطرح كرديم،‌ در مورد كمك به طلاب. ببينيد يكي از برجستگي‌ها و ويژگي‌ حوزه‌هاي علميه شيعه،‌ استقلال‌شون از دولت‌هاست و خيلي چيز ارزشمندي هست. چون ما معمولاً در فرهنگ ها و اديان ديگر كمتر اين رو مي بينيم. مستقل هست. و ما بحثمون اين بود كه چه فرقي هست بين يك دانشجوي علوم جديده با علوم قديمه؟ هيچ فرقي ندارند. چرا ما بايد يارانه بديم به دانشجوي علوم جديده ولي دانشجويان علوم ديني يارانه نگيرند؟ در عين حال من خودم واقعاً جزء دغدغه‌هام يود كه به نوعي حوزه رو وابسته نكنيم به دولت. بنابراين به جمع بندي رسيديم كه يك واحد خدماتي ايجاد شود در حوزه علميه و به صورت شفاف در بودجه سنواتي، رديف بوجه بگذاريم و مشخص شود كه اين براي كمك به طلاب است، ‌يعني امور رفاهي‌شون، ‌امور خوابگاهي‌شان،‌ ..كه خوشبختانه مدتي كه ما در دولت بوديم،‌ جناب آقاي نواب مدير اين بخش بود، ‌خيلي هم موفق بود. يعني اين جهت‌گيري رو داشتيم كه تعاملمون با حوزه بايد زياد بشه،‌ در عين حال بايد طلاب را كمك كرد. ما در زمان آقاي خاتمي روابط بسيار حسنه‌اي داشتيم كه انشاالله اگر ما بيائيم آن رابطه را جدي دنبال مي‌كنيم. حوزه يك وظيفه ذاتي خودش هست كه انجام مي‌دهد، اما مي تواند در تبيين سياستهاي دولت،‌در حمايت از سياست‌هاي دولت، در دلگرم كردن مردم و ‌حفظ حضور مردم،‌ براي اينكه مردم نبايد از نظام فاصله بگيرند، ‌مي‌تواند نقش مؤثري داشته باشد. ما اميدوار هستيم كه بتوانيم با تعامل سازنده و با صميميتي كه من الان با حوزه دارم،‌ شايد مثلاً 90 درصد از اعضاي جامعه مدرسين حوزه علميه را من مي شناسمشون.

- آقاي عارف راجع به حوزه علميه صحبت فرموديد،‌ مي خواهيم راجع به دانشگاه‌ها صحبت كنيم: مستحضريد كه متولي اصلي اسلامي كردن دانشگاه‌ها در كشور ما شوراي عالي انقلاب فرهنگي است. كه رياستش بر عهد رئيس جمهور است. اسلامي‌سازي دانشگاه‌ها در كنار موضوع تحول در علوم انساني از اصلي‌ترين آرمان‌هاي نظام اسلامي است كه من سؤالم در اين مقطع اين است كه شما براي تحقق اين دو امري كه بسيار مهم هست،‌ چه مي‌خواهيد انجام دهيد؟

اجازه دهيد اين سؤال را مطرح كنم كه چرا اسلامي كردن دانشگاه‌ها ؟ حضرت امام (ره) با يك ديد عميقي كه به دانشگاه‌ها داشتند،‌ فرمودند: دانشگاه كارخانه آدم‌سازي است. يا جهت‌گيري‌هايي كه در فرمايشات ايشان يا مقام معظم رهبري بود،‌ ما اين استنباط را مي كنيم كه دانشگاه اسلامي، دانشگاهي است كه دغدغه‌هايش نظام باشه. دانشگاهي است كه نيرو متخصص و متعهد مورد نياز كشور رو تربيت كند. دانشگاهي است كه بتواند مشاركت جدي در پيشرفت و تعالي كشور داشته باشد چون در يك نگاه كلي مي‌دانيد كه مزيت اصلي ما منابع انساني است و به همين دليل در جهت‌گيري‌هاي برنامه‌هاي ما توسعه را مبتني بر دانايي مي‌دانيم. ولي بايد دانشگاه توانايي پاسخگويي به نيازها را و توانايي تربيت نيروهاي مورد نياز را داشته باشد. نگاهي كه من در حيطه مسئوليتم دارم؛ من قبلا مسئول بازگشايي دانشگا‌هها بودم در سال‌هاي 60 تا 62 و بحث اصلي ما و نگراني ما واقعا همين بود كه به چه صورت مي‌توانيم فضاي دانشگاه را اسلامي كنيم و اقداماتي هم از اول انقلاب شد ولي آن چيزي كه الان مي توانم بگويم بايد بپذيريم با يك بخشنامه و دستورالعمل نمي‌توان دانشگاه را اسلامي كرد يك حركت تدريجي متين و با حمايت كه اين حمايت بايد هم جامعه دانشگاهي حمايت كند يعني يك ذهنيت منفي در دانشگاه پيدا نشود كه متاسفانه به خاطر بعضي ازاقدامات سليقه اي فضاي دانشگاه نمي پذيرد اين را هم حوزه حمايت كند اگر توانستيم هم حمايت حوزه و دانشگاه را با هم داشته باشيم و هر دوبخش را به باور اسلامي كردن دانشگاه برسانيم به نتيجه مي رسيم.

گاهي به بهانه اسلامي كردن دانشگاهها يك اقدام منفي در دانشگاهها صورت مي‌گيرد و ما در گذشته از اين مشكلات داشتيم مثلا مي‌خواستند استادها را بازنشست كنند. زماني كه من رئيس دانشگاه تهران بودم اتفاقا بد نيست اين مثال را بزنم مي دونيد كه من در سال 73 رئيس دانشگاه تهران شدم يك درگيري جناحي در دانشكاه حاكم بود قبل از اينكه من بروم يك جناح چپ و راست آن زمان و بيشتر حول اين محور بحث بود به بهانه اسلامي كردن دانشگاه‌ها يك ليست بلند و بالايي داشتند كه استادها بايد بازنشست مي‌شدند. اين بدترين كارها بود كه به بهانه اسلامي كردن دانشگاه بخواهند استادها را بازنشت كنند.

بازنشستگي استادها يك سازو كارهايي دارد كه خوشبختانه زماني كه من رئيس دانشگاه شدم. اين پروسه را متوقف كردم من گفتم اصلا در شان دانشگاه و در شان اسلامي كردن نيست كه بخواهيم دانشگاه را اسلامي كنيم كه نتيجه اش اخراج استاد از دانشگاه است. استاد اگر اشكالي در كارش است بر اساس قواعد مقررات خاص خودش بايد دنبال شود. بنابراين بايد با سعه صدر و با تعامل و همكاري صميمانه اساتيد دانشجويان مديرت دانشگاهها جلو برويم و نبايد با برخورد‌هاي منفي جلو برويم. مثلا همين سال گذشته اقدامي كه داشنگاه صنعتي شريف را به دليل اين كه من عضو هيئت علمي انجا هستم؛ ما يك دانشكده بسيار موفقي در امور اقتصادي مديريتي در دانشكده صنعتي شريف داريم كه اين دانشكده هم حاصل زحمات تقريبا سه دهه گذشته بود يك رشته مهندسي سيستم‌ها در دنيا بود موفق بود هم در برنامه ريزي هم در مديريت ما اين رشته را در سالهاي اول انقلاب در دانشگاه صنعتي اصفهان راه اندازي كرديم. براي اين كه بتوانيم نيروي مدير و برنامه ريز تربيت كنيم. چون ماهها تجربه مديريتمان در عمل پيدا كرديم. اين از دانشگاه استنفورد كه من در آنجا درس مي خواندم. اين رشته بود از اونجا الگو برداري كرديم. بعد از مدتي اين رشته منتقل شد به تهران. در موسسه برنامه ريزي و آموزش سازمان برنامه ريزي. بعد هم آمد عملا در دانشگاه صنعتي شريف اين رشته پايه ايجاد يك دانشكده مديريت اقتصاد دانشگاه صنعتي شريف قرار گرفت.

كه به خصوص رشته‌ ام بي اي ايجاد شد در فوق ليسانس كه تقريبا بهترين فارق التحصيلان مهندسي در اين رشته درس مي خواندند آن چيزي كه مادلمان مي‌خواست چون دلمان مي خواست گه علوم انسانيمان هم بهترين دانشجويان و بهترين دانش آموزان را داشته باشيم و درس بخوانند.

متاسفانه يكدفعه وزرات علوم بيايد و يكدفعه ظرفيت اين رشته رو به بهانه تحول در علوم انساني صفر مي‌كند اين بدترين كار است.

البته با پيگيري‌ها و موضعگيري‌هايي كه شد خوشبختانه مساله امثال حل شده است. البته گفته‌اند فقط يك سال. البته من اگر رئيس جمهور شدم، جلوي اين برخورد رو به طور جد مي گيرم. اين رشته‌هاي اقتصاد و مديريت در دانشگاه مهندسي ان شاءالله بايد با حمايت جدي تر جلو برود.

ما بحث تحول علوم انساني را قبول داريم. بنا‌براين بود كه از اول انقلاب نظريه‌هاي اسلام در علوم انساني در بخشهاي مختلف در فلسفه در اقتصاد در مديريت در علوم تربيتي در جامعه شناسي بيايد در دانشگاهها و با همكاري اساتيد برجسته دانشگاه نظريه‌هاي اسلامي همه بخش‌ها به صورت كلاسيك وبرنامه ريزي شده در اختيار دانشگاه قرار بگيرد اقداماتي انجام گرفت اما كفايت نميكند اخيرا شوراي عالي انقلاب فرهنگي يك ستادي را با نام ستاد تحول علوم انساني تشكلي داد كه اميد وارم با استفاده از تجربيات گذشته كه به هر حال چرا بعد از سي سال اين آرزوي ما به نتيجه واقعي نرسيد و همكاري جدي تر حوزه‌ها كه ان شاء الله بتوانيم تحول واقعي در علوم انساني را كه در حقيقت مبتني خواهد بود بر استفاده از نظريات اسلام بر بخش‌هاي مختلف و امور آموزش عالي را ان شاء الله ما داشته باشيم.

- مجري برنامه‌ها و سياستهاي فرهنگي در كشور ما وزارتخانه ها و نهادهاي فرهنگي است اما امروزه اين شرايط،‌ابزارها و نيازها در عرصه فرهنگ تغيير كرده ايا ساختاري كه شما الان در مورد آن نظر داريد براي دستگاههاي وزارتخانه هاي فرهنگي و آنهايي كه متولي اين امر هستند مي تواند كارايي مناسبي را براي تامين نيازها داشته باشد اگر نه بفرمايد براي ارتقاء كارآمدي آنها چه برنامه هايي داريد؟

ما يك برنامه جدي را ه در ارتباط با تحول در ساختار دولتي در دستور كار داريم تهديد تشكيلات دولتي را دنبال مي كند البته تهديد تشكيلات به منزله كنار گذاشتن وظايف ذاتي دولت نيست بيشتر كاهش تصدي گري است. اما در بخشهاي فرهنگي هنوز مديريت دولتي يك مديريت سنتي است. فضاي الان به خصوص فضاي فرهنگي دنيا و اصل اطلاعات فضاي مجازي است ما بايد آمادگي همكاري و حضور در اين فضاي مجازي را پيدا كنيم. بنابراين ديگر روشهاي سنتي و كنترلها و روشهاي حذفي جواب نمي دهد. اينها را بايد دست اندركاران بدانند فيلتر كردن راه مناسب نيست.

جوان اگر تصميم مي گيرد كه به سايتي وارد شود فيلتر شكنش راه هم تهيه مي كند. ما بايد با حضور فعال و مثبت و فرهنگيمون در فضاي مجازي جوانان كشور را تشويق كنيم كه به سمت سايت‌هاي ما و به سمت و بهاي ما بروند.

بنابراين آن چيزي كه ما بايد از جهت‌گيري كنيم يك حضور فعال و تاثير گذار در فضاي مجازي است و فكر مي كنم با استفاده از فرهنگ غني ايراني مي توانيم در اين بخش حضور جدي داشته باشيم و نه تنها براي جوانان خودمان بلكه ان‌شاء الله تاثير‌گذار باشيم بر دنياي اسلام. بنابراين باز بايد تصدي را حتي‌الامكان به بخش خصوص محول كنيم. حمايت كنيم از نهادهاي غير دولتي در اين بخش و دولتي در بخش حمايت از سازمان‌هاي مردم نهاد. در عين حال در يكي ديگر از سوالهاي قبل هم مطرح كردم ما نقشه فرهنگي كشور در پيش رويمان است. وزارتخانه ما با يد با اصلاحاتي كه در ساختارش انجام مي دهد اولا حضور خودش را در فضاي مجازي تعريف كند و بعد هم بتواند به راحتي ان شاء الله اجرايي شدن نقشه مهندسي فرهنگي را در دستور كار خود قرار دهد.

- در بخشي از صحبتهايتان در خصوص سند تحول بنيادهاي آموزش و پرورش صحبت فرموديد كه اين سند سال 1390 به تصويب نهايي شوراي عالي انقلاب فرهنگي رسيده كه در تهيه اين سند تلاش شده كه با الهام گيري از اسناد بالادستي و بهره گيري از ارزشهاي بنيادين آنها و توجه به اهداف راهبردي نظام چشم انداز و اهداف تعليم و تربيت در افق 1404 تبين شود مي دانيد كه تحقق اين هدف نيازمند ترسيم نقشه راه است به دليل اينكه اين سند راه برون رفت از چالشهاي نظام آموزشي كشور است شما براي تحقق اين سند بسيار مهم چه برنامه هايي داريد؟

من نسبت به اين سند بسيار تعصب دارم چون در كميسيوني در شوراي عالي انقلاب فرهنگي اين سند مطرح شد كه رياستش با من بود در طول شايد 5 سال يا 6 سال كميسيون اين سند مطرح مي شد اين سند باارزشي است و مطمئنم اگر اين سند به طور كامل اجرا شود وضعيت آموزش و پرورش در كشور يك وضعيت مطلوب و ايده آلي خواهد بود.

من تيتر وار اقداماتي كه دولت بايد انجام بدهد را مطرح مي كنم.

تقويت شوراي عالي آموزش و پرورش به عنوان يك مرجع اجرايي كردن سند در وزارت آموزش و پرورش اين شورا را ما تقويت كنيم. بايد ستاد آموزش و پرورش حتي‌الامكان تصدي‌گري را كاهش دهد. يعني دادن اختيارات به مناطق آموزش و پرورش به مدارس است كه بتواند كار بكند .

تشويق مردم به مشاركت بيشتر متاسفانه اين سند هنوز خيلي خوب در سطح جامعه باز نشده. بايد ما تلاش كنيم مردم را در جريان اهميت اين سند قرار دهيم. تا از مشاركت مردم بيشتر استفاده كنيم. براي تحقق اين سند بايد سهم آموزش و پرورش از بودجه افزايش يابد و هيچ راهي جز اين ندارد و ما اين را جزء دستور كارمان قرار مي دهيم.

مهمترين ابزار اجرايي كردن اين سند، معلم است. بنابراين ارتقاء جايگاه معلم ارتقاء منزلت معلم را ما در دستور كارمان قرار خواهيم داد. افزايش قدرت خريد معلم؛ معلم بايد با آرامش زندگي كند. بايد يك معيشتي آبرومند داشته باشد. بايد مسكنش تامين شود. يعني ما بايد در جهت گيري اين سند كاري كنيم كه براي يك جوان فارق التحصيل دانشگاهي اولين اوليت كاريش معلمي باشد به آن جايگاه بايد برسد. اگر مي‌خواهيم برنامه‌هاي توسعه‌مان اگر بخواهيم شعارهاي انقلابمان عملي شود، بايد از آموزش و پرورش شروع كنيم در آموزش و پرورش مهمترين ركن معلم است پس بايد تلاش كنيم معلم به جايگاهي برسد كه به جاي اين كه بچه‌هاي شاگرد اول بخواهند پزشك بشوند؛ يا معلم شوند، بروند به سمت رشته هاي معلمي ايجاد يك تشكل قوي صنفي براي پيگيري مطالبات معلمان كه البته الان هستند اما به نظرم يا آنها بايد تقويت شوند يا بايد يك تشكل فراگير و جامعي كه بتوانند مطالبات معلمان را دنبال كنند پيداكنيم مساله مهم تربيت معلم داريم دانشجوي باسواد، دانش آموز ممتاز رو جذب كرديم. يك برنامه قوي براي تربيت معلم لازم داريم كه زماني كه معلم سر كلاس رفت بتواند در راستاي اين سند ان شاء الله وظيفه خودش را انجام دهد و مهمتر از همه به نظرم اوليت دادن به حرفه آموزي است ما بايد برنامه ريزمون طوري باشد كه زماني كه دانش آموز ديپلم گرفت بتواند وارد بازار كار بشه. يك حرفه رو داشته باشه كه اگر ان شاءالله اين مسير رو در راستاي سند بنيادي دنبال كنيم وضع آموزش و پرورش ما خيلي بهتري مي‌شود.

- كانال نداي اسلام بخش انگليسي راديومعارف است كه به زبان انگليسي برنامه هاي معارفي رو براي مسلمانان جهان پخش مي‌كند. در واقع مخاطبان ما مسلمانان خارج از كشور و داخل كشور هستند چه در كشورهاي اروپايي و چه كشورهاي امريكايي. سوال من در خصوص مسلمانان دنيا است. يكي از ابزارها و راههاي نشر فرهنگ اسلامي گسترش رابطه و تعامل با مسلمانان جهان است. ما در حوزه رسانه سعي كرديم كه در حدود وظايف و اختيارات و توان خودمون به اين اتفاق برسيم. حضرتعالي به عنوان كسي كه كانديداي يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري هستيد براي ارتقاي روابط فرهنگي بين مردم كشورهاي اسلامي و مسلمانان جهان چه برنامه هايي داريد؟

ما مسلمانان رو در هر جاي دنيا كه باشند برادرهاي خودمون مي‌دانيم و بنابراين آنچه كه بايد در دستور كار دولت قرار گيرد برقراري رابطه برادرانه با همه مسلمانان دنيا از طريق رابطه بسيار صميمانه و برادرانه با كشورهاشون است. اين جزء اولويت‌هاي سياست‌هاي خارجه ما است. البته با بعضي كشورها ممكن است كه اختلافات سياسي داشته باشيم ما بنامون بر اين است كه حداقل اختلاف سياسي را از ضوابط فرهنگي و مردمي جدا كنيم. از فضاي سياسي با تعامل و استفاده از ديپلماسي بتوانيم اين مسائل رو حل كنيم. اگر بتوانيم اختلاف سياسي را از روابط عمومي فرهنگي علمي و مردمي جدا كنيم به نظرم مي‌توانيم روابط خيلي بهتري رو با دنيا داشته باشيم كه براي اين كه اين رابطه ها ايجاد بشه ما از مزيتها هم بايد استفاده كنيم ديپملاسي فرهنگي ديپلماسي علمي. ديپلماسي از مزاياي ماست.

ما الان در جهان اسلام از لحاظ علمي وضعيت بسيار مناسبي داريم بايد اطلاعات و دانش خودمون رو در اختيار دنياي اسلام بگذاريم يعني بايد تعامل قويتر و جدي تري رو بين دانشگاههاي ما و حوزه هاي علميه با دنيا داشته باشيم .

مبادله استاد مبادله دانشجو مي تواند در تقويت روابط كمك كند با سازمانهاي اسلامي بايد روابط بهتر داشته باشيم حضور فعال‌تري را بايد در سازمانهاي اسلامي داشته باشيم بايد حضورمان در آيسيسكو به طور جد بالا ببريم مي‌توانيم تجارب خودمان را از طريق آيسيسكو در اختيار كشورهاي اسلامي قرار بدهيم در سازمانهاي همكاريهاي اسلامي در بانك توسعه اسلامي كه بخش اقتصادي سازمان هست از طريق دارالتقريب، (ما موفق بوديم در دارالتقريب مذاهب اسلامي) بايد از طريق اين نهادهاي بين المللي و منطقه اي سعي كنيم كه تعامل و رابطه ي بهتري با دنياي اسلام برقرار كنيم حقيقتا ما در اين زمينه حرف براي گفتن داريم تجربه موفقي را در بخش‌هاي علمي و فرهنگي و بخش‌هاي هنري داريم كه انشاالله بتوانيم از اين طريق رابطه را ارتقا دهيم هم كمك كند به حل مشكلات سياسي كه با بعضي از كشورها داريم.

- آقاي دكتر در مورد نهاد خانواده كه يكي از مهمترين از عناصري است كه مي تواند باعث شكل گيري و شكل دهي سبك زندگي اسلامي – ايراني بشود مي خواهيم صحبت بكنيم در دولت شما چه برنامه هايي براي حفظ تقويت و رشد خانواده و همچنين ازدواج بهنگام پيش بيني شده است؟

از ديدگاه اسلامي در ساختارهاي اجتماعي خانواده مهمترين ركن و موثرترين ركن استخانه محل زندگي و محل آرامش و سكنه اعضا هست من خودم تجربه بسيار موفقي را در خانه داشتم اگر بخواهم دستاوردهاي علمي خودم را دستاوردهاي مديريتي خودم را مرور كنم و امتياز بدهم. امتياز بيشتري را به خانه مي‌دهم. من در دوران تحصيلم داراي خانه آرام كه آرامش دهنده بود؛ تحصيل مي كردم. روابط بسيار حسنه‌اي كه پدرم با مادرم داشتند، كمك كننده من بود كه با آرامش درس بخوانم. وقتي هم ازدواج كردم خوشبختانه فضاي خانه من هم در همان حالت حفظ شد. من در طول سي سال بعد از انقلاب هميشه مسئوليت اجرايي داشتم خانمم هم يك تخصص پوست بود ولي براي اينكه من بتوانم خوب خدمت كنم ايشان تلاش مي كرد محيط خانه را محيط گرم و آرام قرار بدهد و من مديون هم ايشان و هم اعضاي ديگر خانواده هستم. من سه پسر دارم و هر سه ازدواج كردند كه در حقيقت سه تا پسر داشتم و بعد خداوند سه تا دختر هم به من داد. يك كانون بسيار گرم و آرام من براي خانه و خانواده بسيار ارزش و احترام قائلم و بايد مشكلات خانه بطور جدي دنبال بشود متاسفانه به خاطر بعضي از مشكلات و گرفتاريهاي و ناهنجاريهاي كه ما الان داريم در خانه با مشكلاتي روبرو هستيم . بالا رفتن سن ازدواج، بالارفتن نرخ طلاق، از هم پاشيدگي خانواده به دلايل مشكلاتي كه عموما ريشه در مشكلات اقتصادي دارد. يعني الان مشكلاتي كه ما با خانواده روبرو هستيم و اولويت ما در دولت آينده در بخشهاي اقتصادي اين است كه انشاالله بتوانيم با گراني مقابله كنيم قدرت خريد خانواده را بالا ببريم. پدر وقتي شب به خانه مي‌آيد نبايد خجالت بكشد. وقتي فرزندش از او درخواستي كرد جواب منفي بشود. زجر مي‌كشد پدر، نتيجه زجر كشيدن بداخلاقي است يك دعواست به هم ريختن خانه اشتغال يكي ديگر از مسائل خانواده هاست.

- آقاي دكتر شما مي خواهيد از دريچه اقتصادي به اين موضوع نگاه كنيد؟

نه، فرهنگي هم نگاه مي كنيم. اقتصاديش بنظرم الان مهمه. يعني من احساسم اينه كه ببينيد نرخ طلا از يك به شانزده رسيده از يك به شش سن ازدواج 5 سال اضافه شده در كشور ما جوانهايي كه ازدواج هم مي كنند تمايل ندارند بچه دار بشوند. ريشه اين مشكلات در مسائل اقتصاديه. شما اگر قدرت خانواده را بالا ببريد. اشتغال مسئله اش را حل بكنيم كه با درخانواده با بيكاري روبرو نباشيم. مسكن قابل قبولي را فراهم بكنيم. بخشي از ناهنجاريهاي حل مي شود اما بايد كارهاي فرهنگي انجام بگيرد ما الان آموزشهاي لازم را به جوان نمي دهيم آموزشهاي قبل ازدواج، در حين ازدواج و بعد ازدواج، راه و رسم زندگي اسلامي را آداب ايراني – اسلامي براي زندگي كردن كه خوشبختانه در نقشه مهندسي فرهنگي بحث خانواده كه از ابعاد جدي است كه من اينجا بد نيست آدرس بدهم. در راهبرد كلان 3 بحث خانواده است كه در اين راهبرد سه راهبرد ملي ديده شده و 41 اقدام ملي. كه به نظرم انشالله اگر دولت تلاش بكند همين راهبرد كلان 3 را عملياتي بكند، بخش فرهنگي كه ما بايد دنبال كنيم وضعيت خوبي پيدا مي‌كند. اما بخشهاي اقتصادي اون چيزي كه بايد در دولت دنبال بشه و ما با برنامه‌ريزي خوب اقتصادي انشاالله بتوانيم آرامش را به خانواده ها برگردونيم.

- نظام بانكي كشور ما بر اساس بانكداري بدون ربا برنامه ريزي شده اما براي رسيدن به تمام هدفهايي كه تعيين شده براي اين شاخص مشكلاتي طبيعتا وجود دارد شما چه راهكارهايي را براي اصلاح ساختار نظام بانكي كشور بر اساس اين شاخصها در نظر داريد؟

گام هاي اوليه را به نظرم خوب برداشتيم. منتهي همين نظام فعلي مي‌دانيد رويش نقدهاي جدي هست. علماي علم اقتصاد، روحانيت نقدهايي را روي اين نظام بانكي دارند. من يك خاطره را بگم بد نيست مي‌دانيد بانكها معمولا سود علي الحساب مي‌دهند. ولي كمتر قطعي مي‌كردن. براي اينكه ربا نباشد بايد قطعي ‌شود؛ بعد سود را بدهند. من براي اولين بار در سال فكر كنم 81 – 82 در مجمع بانك مسكن حضور پيدا كردم و معاون اول بودم اين سئوال را مطرح كردم كه چرا سود قطعي مردم را نمي دهيد خوشبختانه همون سال مجمع تصويب كرد كه مطالعه و بررسي بشود و سود قطعي پرداخت بشود. فكر كنم 4 – 5 درصد اضافي سود قطعي را دادند. آنچه كه الان من فكر مي‌كنم بتوانم مطرح كنم، يك بازنگري جدي در نظام بانكي بايد انجام بگيرد. به كمك دانشمندان برجسته علم اقتصاد و كمك حوزه و حوزويان و دانشگاهيان منتهي براي اينكه بتوانيم گامهاي بلندتري برداريم. نياز به ثبات اقتصادي و كنترل تورم داريم واقعيت اين است كه اگر شما تورم بالاي سي درصد داشته باشيد؛ مي‌خواهيد چطوري نظام اقتصادي اسلامي را پياده كنيم بلاخره قدرت خريد فرد نبايد در آخر سال كاهش پيدا كند ارزش پولش نبايد كم بشود بنابراين ما بايد ساختارها را فراهم كنيم ثبات اقتصادي را برگردانيم تورم را مهار كنيم و در عين به سپرده گزاران احترام بدهيم كه در چارچوب عقود اسلامي هم سرمايه شان را حفظ مي كنيم و هم سرمايشون را در فعاليت‌هاي اقتصادي و توليدي كه درآمد زاست صرف مي كنيم كه انشاالله اونها هم در آمدش بر اساس عقود اسلامي مشاركت پيدا بكند و نكته ديگري كه من خوبه اينجا مطرح بكنم الان متاسفانه هزينه‌هاي جاري و خدماتي بانكها بالاست. براي اينكه بتوانيم در چارچوب عقود اسلامي و منطق عمل بكنيم بايد دولت تلاش بكنه هزينه اجرايي بانكها كاهش دهد كه انشاالله بتوانيم گامهاي بلندتري را برداريم.

- آقاي دكتر در انتهاي گفتگويمان اگر صحبتي با مردم و بخصوص شنوندگان عزيز راديو معارف داريد بفرماييد؟

تشكر مي كنم از راديو معارف بخاطر فرصتي كه در اختيار ما قرار داد و تشكر از شنوندگان عزيز راديو معارف كه حوصله به خرج دادند و من در خدمتشان بودم. بعنوان يك شهروند توصيه‌ام به مردم عزيز اين است كه با مطالعه و بررسي سوابق كانديدها توانايي‌هاشون تلاش بكنند كه انشاالله در يك انتخابات پرشوري شركت بكنند و به فرد اصلح راي بدهند كه عنان كشور در چهار سال آينده به دست يك فرد اصلح قرار بگيرد و بتواند كشور را به سمت تعالي و پيشرفت انشاالله هدايت بكند.

خيلي متشكريم از حضور شما در برنامه چهره به چهره.
منبع خبر: رادیو معارف

تاریخ درج خبر: ۱۳۹۲/۳/۱۱

اخبار

به درخواست مورینیو: آزمایش زیدان تکرار می‌شود!

شگاه رئال مادرید قصد دارد در صورت بازگشت ژوزه مورینیو، تجربه‌ای مشابه دوران اول حضور او در این تیم را تکرار کند.

بازگشت مورینیو به‌عنوان جانشین آلوارو ...

تاریخ درج خبر: ۱۴۰۵/۲/۳۱

به درخواست مورینیو: آزمایش زیدان تکرار می‌شود!

بررسی ادعای ساخت نخستین پوسته تخم مصنوعی جهان / بازگشت پرنده غول‌پیکر منقرض‌شده به زندگی

یک شرکت بیوتکنولوژی چند میلیارد دلاری ادعا می‌کند که با یک ابزار علمی پیشگامانه، به زنده کردن یکی از بزرگ‌ترین پرندگان منقرض‌شده تاریخ زمین نزدیک شده است.

...

تاریخ درج خبر: ۱۴۰۵/۲/۳۱

بررسی ادعای ساخت نخستین پوسته تخم مصنوعی جهان / بازگشت پرنده غول‌پیکر منقرض‌شده به زندگی

سهم اقتصاد دیجیتال در ایران دو برابر می‌شود

وزارت اقتصاد قصد دارد در برنامه هفتم توسعه، سهم اقتصاد دیجیتال از تولید ناخالص داخلی را از حدود ۷.۵ تا ۸ درصد فعلی به ۱۰ تا ۱۵ ...

تاریخ درج خبر: ۱۴۰۵/۲/۳۱

سهم اقتصاد دیجیتال در ایران دو برابر می‌شود

هشت لژیونر در کنار ۲۲ بازیکن داخلی؛ فوری: لیست ایران برای جام جهانی اعلام شد

امیر قلعه‌نویی پس از برگزاری اردوی داخلی برای بازیکنان منتخب لیگ برتری که از روز 31 فروردین آغاز شد و تا روز 23 اردیبهشت ادامه داشت، پس ...

تاریخ درج خبر: ۱۴۰۵/۲/۲۷

هشت لژیونر در کنار 22 بازیکن داخلی؛ فوری: لیست ایران برای جام جهانی اعلام شد

آزمایش روش تازه دانشمندان برای درمان التهاب فتوسنتز کردن چشم‌ موش‌ها با یک پیوند

ماشین فتوسنتز را می‌توان از اسفناج برداشت و به چشم موش‌ها پیوند زد، جایی که نور را به مولکول‌هایی تبدیل می‌کند که انرژی حمل می‌کنند و می‌توانند ...

تاریخ درج خبر: ۱۴۰۵/۲/۲۷

آزمایش روش تازه دانشمندان برای درمان التهاب فتوسنتز کردن چشم‌ موش‌ها با یک پیوند

درج آگهی رایگان

نمایش خبر